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Re^3: ハラル・ビジネス 投稿者:匿名の一人 投稿日:2014/10/09(Thu) 14:25:58 No.8619

> 出血してました?していないようでしたが、、、、
> 録画した方いませんか?

出血シーンは「番組的に配慮して」わざと映り込まないようにしたのだと思います。

たとえば。
NHKだったか別局だったか忘れましたが、自分で鶏を飼育し、自分で屠殺して、自分で捌いて、自分で唐揚げにして売っている、という美味しいからあげ屋さん(唐揚げを売るお肉屋さんだったかな?)を放送していました。

その時、毎日大量に自分達で鶏を屠殺して捌くのですが、何せ大量なので、屠殺後に血抜きのために首を切った鶏を逆さにして置く機械に鶏が逆さのまま沢山入っている映像は映りましたが、首を切る映像や血が流れるような映像は映っていませんでした…首を切る音や鶏の声はずっと流れていましたが。

他にも、海外で(イードもしかりですが)動物を屠殺するシーンは、直接は見せません。動物を抑えこむ、いざ屠らんとナイフを当てる、動物の声、周りの「観衆」の様子は映しだしても、直接流血シーンは見せません。
皮を剥いだり内蔵を出したりする映像も、その「第一刀目」は見せず、少し映像的インパクトが弱くなった頃を見せます。

Re: 朝鮮人のコーランへの侮辱 投稿者:匿名の一人 投稿日:2014/10/09(Thu) 11:29:50 No.8618

> 南朝鮮がコーランを燃やしイスラム国家を貶めている

私はムスリムで、クルアーンを燃やされたことをとても辛く感じますが、これ、8年ぐらい前の記事ですよね。

イラクで韓国人が誘拐・殺害された事に対する抗議。

罪のない人が殺されたことは悲しいです。
それに対する抗議デモで、事件に無関係のクルアーンが焼かれた事も悲しいことです。

でも…別に韓国だけじゃないですよ。ムスリム人口も多いインドでも抗議デモでクルアーンが焼かれたことはありますし、米国でもありますよね。

クルアーンの冒涜は耐え難いものがあります。
しかし、クルアーンを燃やしても、アッラーの栄光・偉大さには全く傷はつきません。
そう思って忍耐するしかないと思います。クルアーンへの冒涜を非難するとしても。

Re^2: 大分にイスラムを! 投稿者:匿名の一人 投稿日:2014/10/09(Thu) 11:15:37 No.8617

> 免許証の写真が貼っていましたが、悪用されたらいけないので、削除しました。
> 何か個人的に感情的になるような事件でもあったのでしょうか?
>
> 大分には多数のムスリムが住んでいます。九州で最初にマスジドができたのも大分県別府市です。

自分と同じカテゴリーの人が問題を起こした場合は、「あの人はあんな酷い人」で大概済みますが、自分と違うカテゴリーの人、あるいは自分と違う「区分」を持つ人が問題を起こした場合、「あのカテゴリーの人はカスだ」と非難する人が多い、と感じます。


日本に来たばかりで公共マナーをよく理解していない(でも誰も指摘してくれないから分からないままマナー違反し続けている)A国出身とおぼしき外国人への視線。
誰もルールを教えてくれなかったら、周りを見てすぐわからないようなことは間違いを繰り返すのは当たり前。それは日本人でも同様。
勿論それでもマナー違反を繰り返す外国人は沢山いますが(失礼)、それを言うならば日本人だって同じ。「日本人」が同様にマナー違反したらば、周りの「日本人」は「あの人は本当にダメな人だ」で済んでしまう。そういうマナー違反をする日本人は一人だけでなく沢山いるのに。外国人なら「これだからA国人は日本から出て行ってほしい」と睨まれるのに。


「こういう傾向がある」とレッテルを貼られているA県出身者が「私A県出身なんです」と答えた時周囲から向けられる視線。
大阪出身の中年女性だから図々しい(失礼)とは限らない。ハキハキしている人でもとても謙虚な人は沢山いますし、他人への心配りをとてもよくする人も沢山います。
そんな大阪女性がちょっと周りより前に出ると「ほら、だから大阪のおばちゃんは」と思われる。

「私血液型○○型なんです」と答える人への視線。
よくB型は自己中心だと言われますが、私の知っているB型の方の多くは、ご本人たちは「私は自己中だから」とおっしゃいますが、私から見たら自己犠牲の強い方々ですし、自分の都合で私を振り回し続けた自己中心的な人たちはA型でした。

因みに、数年前某MLで流れた「インド人の9割はB型だから自己中なインド人が多いのは頷ける」というのはガセ。血液型の分布状況はインド国内でもかなり違いますが、一番B型が多いとされているムンバイ周辺でもB型は4割前後です。

みんなに迷惑かけまいと頑張っているのに、どうしても荷物と子供で場所を取ってしまう子連れのママに「全くこれだから子連れは乗るなよ」と声に出して怒る人。遠方の取引先へ行くのに大きなカバンを両手に持ってリュックを背負った人が満員電車に乗って、その人の荷物にぶつかっても「痛いなぁ」「きついなぁ」ぐらいにしか周りは思わないのに。

これは何度もいろんなところで書いているのですが…
「一人っ子はわがまま」というレッテル。

私は一人っ子です。
しかし、一人っ子だと宣言する前の付き合いが長い人は、私が一人っ子だと知ると一様に驚きます。「絶対あなたは一番上のお姉さんで、下に何人も弟や妹がいると思っていた」。

それなのに、その宣言後にふとしたことで私が自分の主張を通そうとしたら、「ああ、やっぱりあなたは一人っ子だね」と言われました。

そんな「わがままな一人っ子」を自分の都合で何度も繰り返し振り回し続けた人は、3人きょうだいの一番上でA型でしたがね。

悪いことをするのはダメです。
でも、その悪いことをした人が自分とは違うカテゴリーを持っている人の場合、「だからこのカテゴリーの人は全員出て行ってくれ」というのは違うと思います。

小川さんの受けたであろう苦痛がなくなりますようお祈りしています。

Re: 首都圏の割礼情報の抜粋 投稿者:quot;当店のロレックスコ 投稿日:2014/10/07(Tue) 16:10:58 No.8614

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Re^2: 古代日本にもイスラーム 投稿者:無名 投稿日:2014/10/07(Tue) 03:40:17 No.8612

神道に断片的に預言者の言葉が含まれている可能性はあるかと思いますが、
聖典として確定するのが遅すぎた為にイスラームとして満足できる状態では残らなかったのかもしれません。

Re: 古代日本にもイスラーム 投稿者:無名 投稿日:2014/10/07(Tue) 03:34:04 No.8611

> 神 (アッラー。ヤハウェ。エホバ。) の御言葉、クルアーンにあるように、全ての民 (古代日本等) にも、イスラームの警告者が遣わされていたのだと思います。

天之御中主神という日本神話の神がいらっしゃるのですが、
最も最初に登場しますが何をしたという記述もなく
キリスト教研究者の一部ではヤハウェと同一なのでは無いかとする人もおられるそうです。

仮にそうであるのなら神々と神道でよばれる方は本名(?)としては天使に該当するのかも知れませんね。

元々日本の「神」という文字には一神教の神のような絶対的存在という意味が無く、天使をGodsと呼ぶのと等しいのかもしれません。

Peace 投稿者:アブドッラー 投稿日:2014/10/05(Sun) 22:20:46 No.8609

クルアーンの訳書にある「キリスト教徒」の部分はアラビア語原文では「ナサーラー」となっていて、ナサーラーとは「ナザレ人」の意味で、
ナザレとはイエス・キリスト様の出身地だとイスラーム辞典などにあります。


私はクルアーンの訳の「キリスト教徒
( クリスチャン ) 」の部分が「ナザレ人」の
間違いだと信じてます。


ナザレ人達は悪者達に改ざんされた聖書を
学び、イエス・キリスト様達の教えから、
それました。

自他共にキリスト教徒と呼んでますが、
正しいキリスト教 ( イエス・キリストの教え ) の信者では、ありません。


またクルアーンの日訳の
「ユダヤ ( ( 神を ) 讃美する ) 」の語もアラビヤ語原典では
「ヤフード ( 悔悟して戻るかも戻らないかも知れない。) 」とあり、
「ユダヤ人」は「ヤフード」とすべきと思います。


イスラームはアダム、ノア、モーセ、イエス・キリスト、ムハンマド様達の教えです。

真のイスラームは、真のキリスト教
( イエス・キリストの教え ) です。

愛媛県のイードルアドハの礼拝 投稿者:abu管理人 投稿日:2014/10/03(Fri) 15:24:54 No.8606

愛媛県のイードルアドハーの礼拝
2014年10月5日日曜日
午前7時30分からタクビール
午前8時から礼拝とフトバ(説教)
午前10時 片付け
場所:松山市道後樋又10-13 愛媛大学ゲストハウス

イードパーティーはフトバ終了後行い、10時に片付けます。
MICCメンバーはポットラックフードを持参してください。
注意:車でお越しの方は以下の地図の駐車場ごご利用ください。

注意2:MICCムサッラー、新居浜マスジドでイードの礼拝はありませんので、ご注意ください。

Details of the Eid Adha pray are as follows.
Date: OCTOBER 5, 2014 (SUNDAY)
Time : 7:30 - 10:30AM
Takbir : 7:30AM
Prayer & Khutbah: 8:00AM
Cleaning : 10:00AM
Place : EHIME UNIVERSITY GUEST HOUSE, DOGO HIMATA

EID PARTY will begun after the EID KHUTBAH and end at 10:00am. All MICC members are encouraged to bring potluck foods.

Note: Those who bring their own car, please refer to the attached map for parking.

朝鮮人のコーランへの侮辱 投稿者:mahirunofukurou 投稿日:2014/10/02(Thu) 22:42:34 No.8605

南朝鮮がコーランを燃やしイスラム国家を貶めている

アドハの問題 投稿者:あぶ管理人 投稿日:2014/10/02(Thu) 11:25:37 No.8604

アドハはメッカと同じ日にしたいというグループに対する考え方を書いてみました。
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アドハはメッカと同じ日にしなければならないので10月4日(土)にするということの矛盾。

1、イスラム暦で見れば、日本がメッカと同じ日とは、10月5日(日)であって10月4日(土)ではない。

太陽暦の日付変更線は太平洋の真ん中に引いていますが、イスラム暦では観測の度に日付変更線の経度が変わります。今回の場合、9月24日夜の観測で、日本ではズルヒッジャの新月は見えませんでしたが、6時間後のメッカでは新月が見えました。つまり、イスラム暦の日付変更線はインドになったと言えます。
その場合、アドハはメッカが太陽暦10月4日(土)、イスラム暦ズルヒッジャ10日(土)となりますが、同じ日とは日本は太陽暦10月5日(日)イスラム暦ズルヒッジャ10日(日)となり、イスラム暦でイスラムの行事は行いますので、ズルヒッジャ10日(日本での太陽暦は10月5日)にアドハはしなければなりません。

2、昔は電話・インターネットがなかった。

今は簡単に情報が伝わりますが、昔はメッカで月が見えたかどうかの情報は伝わってこなかったのです。人は自分が住んでいる場所で、月が見えたかどうかで決めていたはずです。今の時代になって「メッカでは〜」という情報が届いてきています。それで混乱するのは、昔のmazhabの問題ではなく、通信手段の進歩により生まれた新たな問題です。

3、アドハとフィトルの決め方が違うのは間違い。

フィトルの決定は、シャアバーン29日が終わったマグリブ後に月が見えたかどうかです。日本時間午後7時に決定したのち、メッカのマグリブまではさらに6時間待たなければなりません。だから、フィトルの決定はメッカの情報を無視して決めるはずです。
アドハの決定は、ズルヒッジャ月1日の決定で自動的に決まります。フィトルと同じ手続きでズルヒッジャ月1日を決めるものです。それを、決まった後で、メッカの情報を見て変更すればイスラム暦に6時間の空白ができます。

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追伸;
これは東京ジャーミイとは、全く関係のないグループです。

東京ジャーミイは大使館の行事としてのアドハなので、それはトルコ政府の年間行事として10月4日となっていますが、日本全国のマスジドは10月5日です。東京ジャーミイでは本来の日本のアドハである10月5日も行います。

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